Admin
«O vdekje ose Khamenei», më thotë Ali, një mbështetës i ashpër i Republikës Islamike në Iran.
Ali, një vullnetar 20-vjeçar në milicinë Basij të regjimit, i ka kaluar 10 ditët e fundit duke marrë pjesë në tubime pro-regjimit në Teheran. «Puna jonë është të mbajmë rrugët larg armiqve sionistë», deklaron ai, duke imituar fjalët e zyrtarëve të lartë të regjimit.
Ndërsa filloi operacioni ushtarak amerikan dhe izraelit kundër Republikës Islamike, regjimi bëri një thirrje për veprim që mbështetësit e tij të dilnin në rrugë. Ali është një nga mijëra njerëz që iu përgjigjën me zjarr kësaj thirrjeje.
Imazhe dhe pamje video të turmave të mëdha – që mbanin flamuj të Republikës Islamike, banderola të Hezbollahut dhe imazhe të udhëheqësit të ri suprem, Mojtaba Khamenei, – po transmetohen vazhdimisht në kanalet e propagandës televizive shtetërore iraniane. Këto video më pas janë ripërsëritur nga pjesë të mediave kryesore në Perëndim dhe janë përdorur për të kritikuar Donald Trumpin me arsyetimin se lufta e udhëhequr nga SHBA-të gjoja i ka “mbledhur iranianët rreth flamurit”.
Kjo nuk mund të jetë më larg së vërtetës.
Kjo nuk do të thotë që videot që po shohim janë IA (megjithëse disa pa dyshim janë manipuluar). Njerëzit që po shohim në rrugë janë sigurisht të vërtetë, por ata përfaqësojnë një segment shumë të ngushtë dhe ekstrem të shoqërisë iraniane, atë që njihet si “baza e fortë” (hasteyeh sakht) e regjimit.
Gjatë pothuajse pesë dekadave, një kombinim i islamizimit të dhunshëm shoqëror, korrupsionit ekonomik, shtypjes politike dhe shkeljeve të të drejtave të njeriut ka rezultuar në humbjen graduale të mbështetjes së pothuajse të gjitha shtresave shoqërore në Iran nga Republika Islamike.
Gjithçka përveç bazës së fortë. Ajo përfaqëson pakicën fanatike që mbështet Republikën Islamike për arsye thjesht ideologjike. Kjo mbështetje është e rrënjosur në politikat më radikale ideologjike të regjimit.
Në vend, këto përfshijnë bindjen e verbër ndaj udhëheqësit suprem (ose velayat madari), islamizimin e shoqërisë iraniane dhe imponimin e rreptë të hixhabit të detyrueshëm islamik për gratë. Jashtë vendit, kjo përfshin mbështetjen për të ashtuquajturat milicitë “Boshti i Rezistencës”, të tilla si Hezbollahu dhe Hamasi, anti-amerikanizmin dhe, ndoshta më e rëndësishmja, objektivin për të zhdukur Izraelin, të nxitur nga antisemitizmi i lindur.
Megjithatë, thelbësore për bazën e fortë është se mbijetesa e regjimit nuk është qëllimi përfundimtar. Në vend të kësaj, anëtarët e saj e shohin ekzistencën e Republikës Islamike dhe ndjekjen e politikave të saj ideologjike si një mjet të domosdoshëm për të lehtësuar kthimin e të ashtuquajturit Imami i Fshehur Shiit mesianik, Mahdi.
Sipas doktrinës apokaliptike të Mehdizmit, Imami i 12-të shiit i caktuar hyjnisht, Mehdiu, u tërhoq në një gjendje të mrekullueshme zhdukjeje nga Zoti në vitin 874 pas Krishtit. Doktrina pohon se Imami i Fshehur një ditë do të kthehet për të rivendosur drejtësinë në botë para Fundit të Kohëve dhe, duke vepruar kështu, do të zhvillojë një luftë apokaliptike që do t’i japë fund jetës së të pafeve dhe hebrenjve kudo. Rrëfimet historike shiite, mbi të cilat bazohet kjo doktrinë, pohojnë se do të ketë lumenj gjaku hebre, pas të cilave drejtësia do të rivendoset globalisht dhe bota do të ndahet në 313 provinca – që përfaqësojnë numrin e të ashtuquajturve komandantë të veçantë të Mehdiut.
Kushtetuta e Republikës Islamike të Iranit u ndërtua rreth kësaj doktrine. Revolucioni Islamik i Iranit në vitin 1979, thuhet në të, do të hapte rrugën për “Revolucionin Global të Mehdiut”. Udhëheqësi suprem sundon, sipas kushtetutës, si Zëvendësi i Imamit të Fshehur (nayeb-e imam).
Që nga viti 2009, Ali Khamenei filloi ta dyfishonte këtë doktrinë, jo vetëm në Trupat e Gardës Revolucionare Islamike (IRGC), ushtrinë ideologjike të regjimit. Duke vepruar kështu, qëllimi i tij ishte të ushqente breza më radikalë si brenda IRGC-së ashtu edhe në bazën e fortë, e cila formon bazën kryesore të rekrutimit për Gardën. Më pas, kjo doktrinë apokaliptike dhe militariste e Mehdismit u bë pika qendrore në programin formal të indoktrinimit të IRGC-së, duke përbërë më shumë se gjysmën e trajnimit në Gardë.
Indoktrinuesit e IRGC-së filluan të pohonin se kishte pengesa për kthimin e Imamit të Fshehur dhe se IRGC ishte “mjeti ushtarak” për të hequr këto pengesa dhe për të përshpejtuar kthimin e tij. Sipas kësaj doktrine, të hartuar nga disa prej klerikëve më ekstremistë islamistë të regjimit – jo më pak i ndjeri Ajatollah Mesbah-Yazdi, i cili mbikëqyri studimet klerike të udhëheqësit të ri suprem – pengesa më e madhe është ekzistenca e shtetit të Izraelit. Në të vërtetë, kjo është lentja përmes së cilës IRGC dhe baza e fortë i panë dhe komunikuan sulmet terroriste të Hamasit të 7 tetorit ndaj Izraelit.
Po kështu, sipas kësaj doktrine, një nga shenjat e afrimit të mbërritjes së Mahdiut është shkatërrimi apokaliptik i botës, jo më pak i Iranit. Pikërisht për këtë arsye anëtarët e bazës së fortë stimulohen ideologjikisht të dalin në rrugë pavarësisht se regjimi është në shënjestër ushtarakisht në luftën e vazhdueshme.
Baza e fortë përfaqëson rreth 10 përqind të popullsisë iraniane, ose tetë milionë – sipas një regjistrimi të rrjedhur nga një zyrtar i lartë i IRGC-së, Sassan Zare, një figurë e afërt me udhëheqësin e ri suprem. Kjo shifër mund të vërtetohet edhe nga numri i iranianëve që refuzuan vaksinat perëndimore kundër Covid dhe zgjodhën vaksinën e dyshimtë të prodhuar në vend nga regjimi.
Baza e fortë nuk përfaqëson popullsinë më të gjerë iraniane, e cila në masë dërrmuese jo vetëm që kundërshton regjimin, por edhe kërkon ta rrëzojë atë. Në fakt, baza e fortë u vendos masivisht për të shtypur me dhunë popullsinë iraniane pasi ata dolën në rrugë në protesta kundër regjimit vetëm një muaj para shpërthimit të luftës me SHBA-në. Kjo rezultoi në masakrën brutale të më shumë se 40,000 protestuesve të paarmatosur. Baza e fortë e justifikoi dhunën përmes një lente ideologjike: duke pretenduar se, sipas shkrimeve të shenjta, është e nevojshme të pastrohen rrugët nga të pafetë dhe “zio-hebrenjtë”.
Kështu, shumica e mediave kryesore perëndimore po mashtrohen. Imazhet e turmave të mëdha në qytetet iraniane nuk janë provë se iranianët e zakonshëm po lënë mënjanë kundërshtimet e tyre ndaj regjimit dhe po mblidhen rreth flamurit.
Regjimi ishte vërtet i shqetësuar se iranianët e zakonshëm do ta përdornin operacionin ushtarak si një mundësi për të dalë në rrugë për të rrëzuar Republikën Islamike. Për ta zbutur këtë, IRGC jo vetëm që shpalli ligjin ushtarak të brendshëm që nga momenti kur filloi lufta, por punoi ngushtë me regjimin për të vendosur bazën e saj të fortë në rrugë për t’u mohuar hapësirë iranianëve disidentë për të marrë pjesë në protesta kundër regjimit.
Siç e ka shprehur qartë propaganda e regjimit në thirrjen e saj për veprim drejtuar bazës së fortë: “Mbajtja e rrugëve është më e rëndësishme sesa mbajtja e bazave tona ushtarake. Nëse rrugët boshatisen, armiku mund të shfrytëzojë qelizat e fjetura dhe rrjetet e organizuara… por nëse rrugët janë të mbushura me njerëz, trazirat neutralizohen para se të fillojnë.”
Nëse ka ndonjë gjë, pra, tubimet pro-regjimit nuk janë një tregues i forcës ose mbështetjes së Republikës Islamike. Ato janë një shenjë e qartë e një regjimi të dobët dhe të prekshëm – një regjimi që mund dhe duhet të rrëzohet.
…….
